地理類
類書類
儒家類
雜家類
(丨者引重鼎不程其力扪虱新话世之抡/将必先丨丨诗书礼乐似不过儒生事耳)好勇(论语由也丨丨过/我汉书董仲舒传)
(天子以仲舒为江都相事易王易王帝兄素骄丨丨仲舒以礼谊/匡正王敬重焉韩诗外传卞庄子丨丨母无恙时三战而三北交)
(游非之国君辱之卞庄子受命颜色不变傅亮演慎论仲由/丨丨冯河贻其苦箴孟浩然诗丨丨方过我多才更起予)尚勇
(论语君子/亦丨丨乎)大勇(孟子昔者曾子谓子襄曰子好勇乎吾尝闻丨丨/于夫子矣郭璞蚍蜉赋因无心以致力果有象乎)
(丨丨徐积诗君不见汉朝贾/生文有馀其心丨丨其才疏)养勇(孟子 北宫黝 之丨丨也不肤挠/不目逃曾巩贺南郊表超距蹋)
(鞠熊罴之旅/丨丨于营屯)伤勇(孟子可以死可/以无死死丨 (第 33a 页)
(天子以仲舒为江都相事易王易王帝兄素骄丨丨仲舒以礼谊/匡正王敬重焉韩诗外传卞庄子丨丨母无恙时三战而三北交)
(游非之国君辱之卞庄子受命颜色不变傅亮演慎论仲由/丨丨冯河贻其苦箴孟浩然诗丨丨方过我多才更起予)尚勇
(论语君子/亦丨丨乎)大勇(孟子昔者曾子谓子襄曰子好勇乎吾尝闻丨丨/于夫子矣郭璞蚍蜉赋因无心以致力果有象乎)
(丨丨徐积诗君不见汉朝贾/生文有馀其心丨丨其才疏)养勇(孟子 北宫黝 之丨丨也不肤挠/不目逃曾巩贺南郊表超距蹋)
(鞠熊罴之旅/丨丨于营屯)伤勇(孟子可以死可/以无死死丨 (第 33a 页)
蟠虬瓿(古器评周丨丨丨肩腹之间为绹纽纠结之状问以蟠虬/形模典雅可爱虽无铭识可求要之非周文物盛时不能)
(有/也)贮水瓿(黄玠诗学得/仙人丨丨丨)
黝(于纠切黑/也又支韵)
韵藻 北宫黝(孟子丨丨丨之养勇/也不肤挠不目逃) 增骍黝(诗来方禋祀以其骍黑笺阳祀用丨牲阴祀用丨牲又毛/分骍黑为三牲郑以骍黑为二色故引牧人丨丨以明 (第 47b 页)
(有/也)贮水瓿(黄玠诗学得/仙人丨丨丨)
黝(于纠切黑/也又支韵)
韵藻 北宫黝(孟子丨丨丨之养勇/也不肤挠不目逃) 增骍黝(诗来方禋祀以其骍黑笺阳祀用丨牲阴祀用丨牲又毛/分骍黑为三牲郑以骍黑为二色故引牧人丨丨以明 (第 47b 页)
报雠三(冥报雠物报游父母雠/兄弟 交 雠附)
原甘心 快意(左传齐人谓鲁曰管召雠也请受/而甘心焉 下栾布事详报雠二) 填
海 涉河(精卫赤帝之女姓姜游于东海溺死化鸟常/衔西山木石填东海 左传晋郤克使于齐)
(却克登妇人笑于房却克誓曰/所不此报无能涉河归请伐齐) 释憾 雪耻(又曰请/君释憾)
(于宋耻报/怨雪) 修旧怨 反恶声(左传吴子伐陈复脩旧/怨也言夫差不脩德而)
(脩怨也上下 北宫/黝 事见 报雠) 伯乐氏 杨阿若(国语尹铎以其/赏如伯乐氏伯)
(乐氏曰吾为主图怨若怨焉云/云 杨阿 (第 16b 页)
原甘心 快意(左传齐人谓鲁曰管召雠也请受/而甘心焉 下栾布事详报雠二) 填
海 涉河(精卫赤帝之女姓姜游于东海溺死化鸟常/衔西山木石填东海 左传晋郤克使于齐)
(却克登妇人笑于房却克誓曰/所不此报无能涉河归请伐齐) 释憾 雪耻(又曰请/君释憾)
(于宋耻报/怨雪) 修旧怨 反恶声(左传吴子伐陈复脩旧/怨也言夫差不脩德而)
(脩怨也上下 北宫/黝 事见 报雠) 伯乐氏 杨阿若(国语尹铎以其/赏如伯乐氏伯)
(乐氏曰吾为主图怨若怨焉云/云 杨阿 (第 16b 页)
豪彊一
原死徒 凶德(刚强者死之徒凶不在/于善而皆在于 德) 跋扈 带铃
(汉书梁冀字伯卓质帝目之跋扈将军相吴志甘宁字/兴霸少招合轻薄少年为之渠帅群聚 随操持弓弩)
(负眊带铃民闻/声即知是宁) 方刚 必反(血气方刚戒之在斗至 北宫黝 善养勇恶声)
(必反/之) 横颍川 夺沁水(汉书灌夫陂池田园宗族宾/客为权利横颍川赞日灌夫)
(无术 (第 23a 页)
原死徒 凶德(刚强者死之徒凶不在/于善而皆在于 德) 跋扈 带铃
(汉书梁冀字伯卓质帝目之跋扈将军相吴志甘宁字/兴霸少招合轻薄少年为之渠帅群聚 随操持弓弩)
(负眊带铃民闻/声即知是宁) 方刚 必反(血气方刚戒之在斗至 北宫黝 善养勇恶声)
(必反/之) 横颍川 夺沁水(汉书灌夫陂池田园宗族宾/客为权利横颍川赞日灌夫)
(无术 (第 23a 页)
褐三
原毛布 谷皮(郑笺曰褐毛布也树裴渊南海记曰/蛮夷俗不蚕取谷 皮熟槌之为褐)
怀璧 堕履(史记曰蔺相如奉璧西入秦视秦王无意/偿赵城乃使从者衣褐怀璧从径道亡归)
(璧于赵履又曰张良游下邳圯上有一老父衣褐至良/所堕其 圯下谓良曰孺子下取履良因长跪进之)
增孔子惴 北宫刺(曾子谓子襄曰吾尝闻大勇于/夫子矣自反而不缩虽褐宽博)
(吾不惴焉之孟子曰 北宫黝/ 视刺万乘 君若刺褐夫) 许行衣 王猛被(孟子/曰许)
(子衣褐褐晋书曰/王猛被 诣桓温)
褐 (第 26b 页)
原毛布 谷皮(郑笺曰褐毛布也树裴渊南海记曰/蛮夷俗不蚕取谷 皮熟槌之为褐)
怀璧 堕履(史记曰蔺相如奉璧西入秦视秦王无意/偿赵城乃使从者衣褐怀璧从径道亡归)
(璧于赵履又曰张良游下邳圯上有一老父衣褐至良/所堕其 圯下谓良曰孺子下取履良因长跪进之)
增孔子惴 北宫刺(曾子谓子襄曰吾尝闻大勇于/夫子矣自反而不缩虽褐宽博)
(吾不惴焉之孟子曰 北宫黝/ 视刺万乘 君若刺褐夫) 许行衣 王猛被(孟子/曰许)
(子衣褐褐晋书曰/王猛被 诣桓温)
褐 (第 26b 页)
台)
市朝(论语公伯寮愬子路于季孙子服景伯以告曰夫/子固有惑志于公伯寮吾力犹能肆诸丨丨 孟)
(子 北宫黝 之养勇也不肤挠不目逃思以一毫挫于人/若挞之于丨丨 汉书刑法志圣人因天秩而制五礼)
(因天罚而作五刑 (第 30b 页)
市朝(论语公伯寮愬子路于季孙子服景伯以告曰夫/子固有惑志于公伯寮吾力犹能肆诸丨丨 孟)
(子 北宫黝 之养勇也不肤挠不目逃思以一毫挫于人/若挞之于丨丨 汉书刑法志圣人因天秩而制五礼)
(因天罚而作五刑 (第 30b 页)
近臣本以言显其/于治亲丨丨之义诚不宜幽囚于掖庭狱)
养信(史记礼书龙旂九/斿所以丨丨也)
养勇(孟子 北宫黝 之丨丨也不肤挠不目逃缙曾巩贺/熙宁十年南郊礼毕大赦表宅仁由义 绅之徒)
(成材于学校超距蹋鞠/熊罴 (第 33a 页)
养信(史记礼书龙旂九/斿所以丨丨也)
养勇(孟子 北宫黝 之丨丨也不肤挠不目逃缙曾巩贺/熙宁十年南郊礼毕大赦表宅仁由义 绅之徒)
(成材于学校超距蹋鞠/熊罴 (第 33a 页)
若能知爱其身必知所以爱其父母(贺孙/)
问子夏能直义如何见它直义处曰观子夏所谓可者
与之不可者拒之孟子亦曰孟施舍似曾子 北宫黝
似子夏则子夏是个持身谨规矩严底人(广/)
问子夏能直义而或少温润之色直义莫是说其资之
刚方否曰只是 (第 50b 页)
问子夏能直义如何见它直义处曰观子夏所谓可者
与之不可者拒之孟子亦曰孟施舍似曾子 北宫黝
似子夏则子夏是个持身谨规矩严底人(广/)
问子夏能直义而或少温润之色直义莫是说其资之
刚方否曰只是 (第 50b 页)
事不曾理会来却道他守约则不可只缘孟子论三
子养勇将曾子比 北宫黝 与孟施舍则曾子为守约
者尔后世不悟却道曾子之学专一守约别不理会
他事如此则成甚学也曾子学力到圣人 (第 11a 页)
子养勇将曾子比 北宫黝 与孟施舍则曾子为守约
者尔后世不悟却道曾子之学专一守约别不理会
他事如此则成甚学也曾子学力到圣人 (第 11a 页)
心公孙丑又问不动心有道理无道理孟子又告以
有于是又举 北宫黝 孟施舍之勇也是不动然彼之
所以不动者皆强制于外不是存养之功故又举曾
子之言云自反缩与不缩所以不动 …… (第 4a 页)
制不动(金录作脩身/不能不动)不可知或临大事而(金录/作不)能不
动亦未可知非若孟子酬酢万变而不动也又问正
如 北宫黝 之勇(一作/养勇)否曰然(谟○去/伪同)
告子不动心是硬把定(闳祖/) (第 4b 页)
北宫黝 孟施舍只是粗勇不动心(德明/)
孟施舍 (第 5a 页)
北宫黝 是不畏死而不动心告子是不认义理
而不动心告子惟恐动着他心(德明/)
问集注云施是发语声何也曰此是古 …… (第 5a 页)
(儒用录云此因孟子说处/文义推究亦无事实可指)但看他言语如日知其所
亡月无忘其所能博学而笃志切问而近思看他此
处(闳祖录云便见得他/有个𦂳把定底意思)又把孟子 北宫黝 来比便见
他笃信圣人处(夔孙○儒用录云详味之有/笃信圣人气象○闳祖略)
问孟施舍量敌虑胜似有惧也孟 (第 5b 页)
子乃曰能无惧如何
曰此孟施舍讥他人之言舍自云我则能无惧而已
问那是孟施舍守约处曰孟施舍本与 北宫黝 皆只
是勇夫比曾子不同 (第 5b 页)
北宫黝 孟施舍孟贲只是就
勇上言如子襄曾子告子就义理上言(去伪/) (第 5b 页)
问如何是孟施舍守约处曰 北宫黝 便胜人孟施舍却
只是能无惧而已矣如曰视不胜犹胜也此是孟施
舍自言其勇如此若他人则量敌而进虑胜而会 …… (第 6a 页)
下文详之(闳祖/)
曾子守约不是守那约言所守者约耳(僩/)
今人把守气不如守约做题目此不成题目气是实物
约是半虚半实字对不得守约只是所守之约言 北
宫黝 之守气不似孟施舍守气之约孟施舍之守气
又不如曾子所守之约也孟施舍就气上做工夫曾
子就理上做工夫( …… (第 6b 页)
他没道理何畏之有(闳祖/)
孟子养气一章大纲是说个仰不愧于天俯不怍于人
上面从 北宫黝 孟施舍说将来只是个不怕但二子
不怕得粗孟子不怕得细或问合而有助助字之训
如何曰道义是虚底物本自孤 …… (第 24a 页)
起后来又说集义与此以直养而无害皆一章𦂳切
处所谓浩然之气粗说是仰不愧于天俯不怍于人
无所疑畏故上面从 北宫黝 孟施舍说来只是说个
不怕但二子不怕得粗曾子不怕得细腻黎又问配
义与道集注云配者合而有助之意切疑配 …… (第 33a 页)
是前面说自反而缩道理是集义所生是气是积集
许多义理而生非是将义去外面袭取掩扑此气来
粗说只是中有主见得道理分明直前不畏尔孟施
舍 北宫黝 便粗糙曾子便细腻尔(谦/)
配义与道配从而合之也气须是随那道义如云地配 …… (第 41a 页)
待之意则文理不重复盖必有事于此然后心不忘
于此正之不已然后有助长之患言意先后各有重
轻孟施舍似曾子 北宫黝 似子夏数子所为本不相
侔只论养勇借彼喻此明其所养之不同尔正如公
孙丑谓夫子过孟贲远矣孟贲岂孟子之 …… (第 42b 页)
义方生曰本是浩然被人自少时坏了今当集义方
能生曰有人不因集义合下来便恁地刚勇如何曰
此只是粗气便是 北宫黝 孟施舍之勇底亦终有馁
时此章须从头节节看来看去首尾贯通见得活方 …… (第 49b 页)
说此两句是掉转说如云我固有之也非由外铄我
也盖义本于心不自外至积集此义而生此气则此
气实生于中如 北宫黝 孟施舍之勇亦自心生又问
集注云非由只行一事偶合于义便可以掩袭于外 (第 53a 页)
有于是又举 北宫黝 孟施舍之勇也是不动然彼之
所以不动者皆强制于外不是存养之功故又举曾
子之言云自反缩与不缩所以不动 …… (第 4a 页)
制不动(金录作脩身/不能不动)不可知或临大事而(金录/作不)能不
动亦未可知非若孟子酬酢万变而不动也又问正
如 北宫黝 之勇(一作/养勇)否曰然(谟○去/伪同)
告子不动心是硬把定(闳祖/) (第 4b 页)
北宫黝 孟施舍只是粗勇不动心(德明/)
孟施舍 (第 5a 页)
北宫黝 是不畏死而不动心告子是不认义理
而不动心告子惟恐动着他心(德明/)
问集注云施是发语声何也曰此是古 …… (第 5a 页)
(儒用录云此因孟子说处/文义推究亦无事实可指)但看他言语如日知其所
亡月无忘其所能博学而笃志切问而近思看他此
处(闳祖录云便见得他/有个𦂳把定底意思)又把孟子 北宫黝 来比便见
他笃信圣人处(夔孙○儒用录云详味之有/笃信圣人气象○闳祖略)
问孟施舍量敌虑胜似有惧也孟 (第 5b 页)
子乃曰能无惧如何
曰此孟施舍讥他人之言舍自云我则能无惧而已
问那是孟施舍守约处曰孟施舍本与 北宫黝 皆只
是勇夫比曾子不同 (第 5b 页)
北宫黝 孟施舍孟贲只是就
勇上言如子襄曾子告子就义理上言(去伪/) (第 5b 页)
问如何是孟施舍守约处曰 北宫黝 便胜人孟施舍却
只是能无惧而已矣如曰视不胜犹胜也此是孟施
舍自言其勇如此若他人则量敌而进虑胜而会 …… (第 6a 页)
下文详之(闳祖/)
曾子守约不是守那约言所守者约耳(僩/)
今人把守气不如守约做题目此不成题目气是实物
约是半虚半实字对不得守约只是所守之约言 北
宫黝 之守气不似孟施舍守气之约孟施舍之守气
又不如曾子所守之约也孟施舍就气上做工夫曾
子就理上做工夫( …… (第 6b 页)
他没道理何畏之有(闳祖/)
孟子养气一章大纲是说个仰不愧于天俯不怍于人
上面从 北宫黝 孟施舍说将来只是个不怕但二子
不怕得粗孟子不怕得细或问合而有助助字之训
如何曰道义是虚底物本自孤 …… (第 24a 页)
起后来又说集义与此以直养而无害皆一章𦂳切
处所谓浩然之气粗说是仰不愧于天俯不怍于人
无所疑畏故上面从 北宫黝 孟施舍说来只是说个
不怕但二子不怕得粗曾子不怕得细腻黎又问配
义与道集注云配者合而有助之意切疑配 …… (第 33a 页)
是前面说自反而缩道理是集义所生是气是积集
许多义理而生非是将义去外面袭取掩扑此气来
粗说只是中有主见得道理分明直前不畏尔孟施
舍 北宫黝 便粗糙曾子便细腻尔(谦/)
配义与道配从而合之也气须是随那道义如云地配 …… (第 41a 页)
待之意则文理不重复盖必有事于此然后心不忘
于此正之不已然后有助长之患言意先后各有重
轻孟施舍似曾子 北宫黝 似子夏数子所为本不相
侔只论养勇借彼喻此明其所养之不同尔正如公
孙丑谓夫子过孟贲远矣孟贲岂孟子之 …… (第 42b 页)
义方生曰本是浩然被人自少时坏了今当集义方
能生曰有人不因集义合下来便恁地刚勇如何曰
此只是粗气便是 北宫黝 孟施舍之勇底亦终有馁
时此章须从头节节看来看去首尾贯通见得活方 …… (第 49b 页)
说此两句是掉转说如云我固有之也非由外铄我
也盖义本于心不自外至积集此义而生此气则此
气实生于中如 北宫黝 孟施舍之勇亦自心生又问
集注云非由只行一事偶合于义便可以掩袭于外 (第 53a 页)
豪彊(七/)
白血气方刚(戒之/在斗)小人用壮 不在于善(而皆在/于凶德)刚彊
者死之徒 灌夫陂池田园宗族宾客(为权利横颖川/赞曰灌夫无术)
(不逊/也)窦宪恃宫掖声势(遂以贱直请夺/沁水公主田园)梁冀跋扈(汉书/冀字)
(伯卓质帝目之跋扈将军认/孙奋母为守藏婢盗珠十斛)南方之彊(犯而/不校)北方之彊
(刚/毅)负毦带铃(吴甘宁兴霸少招合轻薄少年为之渠帅/群聚相随操持弓弩负毦带铃民闻声即)
(知是/宁)彊梁者不得其死(老/子)彊者(胁/弱)恶声至必反之 (北宫/黝 善)
(养勇者/也孟子)威重于太守(宁成免官居持吏长短出从/数十骑其使之威重于太守)豪夺
吾民 既不 (第 13a 页)
白血气方刚(戒之/在斗)小人用壮 不在于善(而皆在/于凶德)刚彊
者死之徒 灌夫陂池田园宗族宾客(为权利横颖川/赞曰灌夫无术)
(不逊/也)窦宪恃宫掖声势(遂以贱直请夺/沁水公主田园)梁冀跋扈(汉书/冀字)
(伯卓质帝目之跋扈将军认/孙奋母为守藏婢盗珠十斛)南方之彊(犯而/不校)北方之彊
(刚/毅)负毦带铃(吴甘宁兴霸少招合轻薄少年为之渠帅/群聚相随操持弓弩负毦带铃民闻声即)
(知是/宁)彊梁者不得其死(老/子)彊者(胁/弱)恶声至必反之 (北宫/黝 善)
(养勇者/也孟子)威重于太守(宁成免官居持吏长短出从/数十骑其使之威重于太守)豪夺
吾民 既不 (第 13a 页)
以得夜)
(缒以登莒城传/云怨不在大)冤禽(精卫鸟常衔西山木石/填东海以其曾溺海内)以报东门
之役 北宫黝 之养勇恶声至必反之 交雠反杀(地/官)
(调人职凡杀人则邦国交雠之注反复也此欲除害弱/敌邦国交雠明不 (第 18b 页)
(缒以登莒城传/云怨不在大)冤禽(精卫鸟常衔西山木石/填东海以其曾溺海内)以报东门
之役 北宫黝 之养勇恶声至必反之 交雠反杀(地/官)
(调人职凡杀人则邦国交雠之注反复也此欲除害弱/敌邦国交雠明不 (第 18b 页)
淫乱(十一/) 别嫌疑(十二/)
诟骂(一/) (诉辩附/)
白诗曰覆背善詈 书曰小人怨汝詈汝 恶声至必
反之 (北宫黝/ 之养勇)褊心(惎/口)善詈恶声 语侵(灌夫以语/侵田鼢)言悖
薄言谇语(汉/书)卫孙蒯(饮马于重邱 (第 1b 页)
诟骂(一/) (诉辩附/)
白诗曰覆背善詈 书曰小人怨汝詈汝 恶声至必
反之 (北宫黝/ 之养勇)褊心(惎/口)善詈恶声 语侵(灌夫以语/侵田鼢)言悖
薄言谇语(汉/书)卫孙蒯(饮马于重邱 (第 1b 页)
程子曰心有主则能不动矣 北宫黝
之养勇也不肤挠不目逃思以一毫挫于人若
挞之于市朝不受于褐宽博亦不受于万乘之君视刺
万乘之君若刺褐夫无 …… (第 3a 页)
舍盖力战之士以无惧为主而能不动者也
孟施舍似曾子 北宫黝 似子夏夫二子之勇未知其孰
贤然而孟施舍守约也
黝务敌人舍专守己子夏笃信圣人曾子反求诸已
故二子之 …… (第 3b 页)
免于正助之病其于所谓浩然者盖不惟不善养而
又反害之矣○孟子是义精理明天下之物不足以
动其心不是把捉得定○ 北宫黝 孟施舍所以不动
者皆强制于外不是存养之致故又举曾子之言云
自反缩与不缩所以动与不动只在方寸之间若 …… (第 10a 页)
集义曰只是无事不求个是而已○集义只是件件
事要合宜自然积得多○有人不因集义合下来便
恁地刚勇如何曰此是粗气便是 北宫黝 孟施舍之
勇底亦终有馁时○问贯之看浩然之气处如何曰
见集义意思是要得安稳如讲究书中道理便也要
(第 14b 页)
挞之于市朝不受于褐宽博亦不受于万乘之君视刺
万乘之君若刺褐夫无 …… (第 3a 页)
舍盖力战之士以无惧为主而能不动者也
孟施舍似曾子 北宫黝 似子夏夫二子之勇未知其孰
贤然而孟施舍守约也
黝务敌人舍专守己子夏笃信圣人曾子反求诸已
故二子之 …… (第 3b 页)
免于正助之病其于所谓浩然者盖不惟不善养而
又反害之矣○孟子是义精理明天下之物不足以
动其心不是把捉得定○ 北宫黝 孟施舍所以不动
者皆强制于外不是存养之致故又举曾子之言云
自反缩与不缩所以动与不动只在方寸之间若 …… (第 10a 页)
集义曰只是无事不求个是而已○集义只是件件
事要合宜自然积得多○有人不因集义合下来便
恁地刚勇如何曰此是粗气便是 北宫黝 孟施舍之
勇底亦终有馁时○问贯之看浩然之气处如何曰
见集义意思是要得安稳如讲究书中道理便也要
(第 14b 页)
其曰乡愿乱德者则小人而无忌惮也其曰子莫执
中者时中之反也其曰曾子 北宫黝 之勇者南北方
之强也其曰仁之实事亲义之实从兄礼之实节文
斯二者则仁者人也亲亲为大义者宜也尊贤为大 (第 2b 页)
中者时中之反也其曰曾子 北宫黝 之勇者南北方
之强也其曰仁之实事亲义之实从兄礼之实节文
斯二者则仁者人也亲亲为大义者宜也尊贤为大 (第 2b 页)
子夏之门人小子章
孔门除曾子外只有子夏守得规矩定故教门人皆先
洒扫应对进退所以孟子说孟施舍似曾子 北宫黝
似子夏
古人初学只是教他洒扫应对进退而巳未便说到天
理处子夏之教门人专以此子游便要插一本在里
面 (第 29a 页)
孔门除曾子外只有子夏守得规矩定故教门人皆先
洒扫应对进退所以孟子说孟施舍似曾子 北宫黝
似子夏
古人初学只是教他洒扫应对进退而巳未便说到天
理处子夏之教门人专以此子游便要插一本在里
面 (第 29a 页)